La larga historia de lo obvio
Si hay una historia larga, continua y bien documentada, es el esfuerzo de la izquierda nacional para fomentar la violencia criminal y utilizarla como un instrumento de destrucción sistemática del orden público.
En el ámbito cultural, esta historia se remonta a la década de 1930, cuando los escritores comunistas escucharon alegremente el llamado de Stalin de integrar el bandidaje en la lucha ideológica. "Capités da Areia", de Jorge Amado, la epopeya sleaar de la transfiguración de un delincuente juvenil en militante revolucionario, fue uno de los hitos de esta literatura propagandística. En la década de 1960, "Cinema Novo", un seudónimo del Partido Comunista, amplió al campo del mundo del espectáculo la disculpa de la delincuencia.
En la década siguiente, al mismo tiempo que la ideología del bandido inocente contra la sociedad culpable se extendió en periódicos, telenovelas y el sistema de escuelas públicas, la campaña entró en acción práctica, con terroristas encarcelados en Ilha Grande enseñando a delincuentes comunes las técnicas de la guerra de guerrillas urbanas que hoy les permiten organizarse en grupos paramilitares capaces de superar a la policía y aterrorizar a la población indefensa.
En la década de 1980, mientras que la demonización de los agentes de policía se convirtió en la norma obligatoria en la cobertura periodística de asuntos penales, la simbiosis del izquierdismo con el bandidaje hizo importantes logros en el campo legal, promulgando leyes que y la creación de una red de abogados activistas dedicados a atan las manos de la policía.
Luego, la fundación del Foro de Sao Paulo trajo la integración continental de esta macabra asociación, estableciendo una red de protección mutua entre organizaciones jurídicas de izquierda y grupos criminales como las FARC (narcotráfico) y el MIR chileno (secuestros), que desde entonces han podido actuar libremente en el territorio nacional con certeza de total impunidad.
Con el ascenso del PT a la presidencia de la República, la izquierda, dama absoluta de las fuentes de desorden, comenzó a controlar también los medios de simulación de la orden, manipulando el país con la omnipotencia de un psicólogo pavloviano ante ratones de laboratorio.
La entrevista en la que el Secretario de Seguridad Pública de Sao Paulo, Saulo Abreu, frustrando los intentos del periodista Franklin Martins de acusarlo, acusó al partido gobernante de complicidad directa con el PCC, no hizo más que sacar la conclusión lógica de una historia de siete décadas.
Se olvidó sólo de decir que si tenemos en cuenta la complicidad moral indirecta y camuflada, no habrá una sola izquierda política o intelectual, dentro o fuera del PT, facultada para decirse inocente de la producción deliberada de un estado de caos y violencia que , incluso antes de las recientes explosiones homicidas en Sao Paulo, había estado matando a 50.000 brasileños al año.
Mientras una nación hechizada por el discurso izquidista siga negándose a ver estas obvias, la ola homicida no dejará de crecer hasta que, habiendo alcanzado su objetivo de tener en sus manos todo el poder, la izquierda, como siempre ha hecho en todas partes, puede establecer el monopolio estatal sobre la delincuencia y prescindir de la ayuda de grupos criminales privados.
Olavo de Carvalho
Jornal do Brasil, 10 de agosto de 2006
OLAVO DE CARVALHO es un escritor, filósofo y periodista brasileño. Nacido en Campinas, Estado de Sao Paulo, el 29 de abril de 1947, ha sido aclamado por la crítica como uno de los pensadores brasileños más originales y audaces. Hombres de orientaciones intelectuales tan diferentes como Jorge Amado, Arnaldo Jabor, Roberto Campos, Ciro Gomes, Bruno Tolentino y el expresidente de la República José Sarney ya han expresado su admiración por su persona y su trabajo. Es uno de los principales representantes del conservadurismo brasileño.
Roxane Carvalho
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