SAPIENTIAM AUTEM NON VINCIT MALITIA

En un libro antiguo, Wilson Martins escribió que Paraná era "un Brasil diferente". Lo he demostrado una y otra vez desde que empecé a enseñar en este estado hace dos o tres años. Los brasileños de hoy son charlatanes y perezosos: no estudian nada y opinan sobre todo. Los estudiantes de Paraná son notablemente más humildes e interesados en aprender. La importancia de la humildad en el aprendizaje ya fue enfatizada en la Edad Media por Hugo de San Vítor, uno de los mayores educadores de todos los tiempos. La humildad significa básicamente sólo el sentido de lo real. El culto universal a la juventud ha oscurecido esta verdad obvia hasta el punto de que todo el mundo ya piensa que es natural esperar que, a la edad de quince o dieciocho años, un sujeto tenga opiniones sobre todas las cosas y milagrosamente estará naciente sin ellas que las de sus padres y abuelos. El resultado de esta creencia generalizada es desastroso: todos los movimientos totalitarios y genocidas de los ú...

Hyppolite Taine dice que, a la edad de 21 años, al verse a sí mismo un votante, se dio cuenta de que no sabía nada sobre lo que era bueno o malo para Francia o las ideologías en disputa en las elecciones. Se abstuvo de votar y comenzó a estudiar el país. Décadas más tarde, salieron a la luz los cinco volúmenes de los Orígenes de la Francia Contemporaine (1875), un monumento de la ciencia histórica y uno de los libros más esclarecedores de todos los tiempos. El joven Taine no votó, pero Taine maduro ayudó a muchas generaciones en Francia y más allá de votar más seriamente y el conocimiento de la causa, sin dejarse engañar por las falsas alternativas de la propaganda inmediata. Saber primero juzgar más tarde es el deber número uno del hombre responsable – un deber que el voto obligatorio, bajo la necesidad de enseñar, obliga a desaprender. Taine fue ampliamente leído en Brasil, y su ejemplo dio algunos frutos. Entre los que tenían su forma de vida decidida por su influencia estaba...

He creído muchas mentiras, pero hay una a la que siempre he sido inmune: la que celebra a la juventud como un tiempo de rebelión, de independencia, de amor a la libertad. No le di crédito a esa pata ni siquiera cuando, jovencita, me halagó. Por el contrario, desde una edad temprana me impresionó mucho, en la conducta de mis compañeros de generación, el espíritu de rebaño, el miedo al aislamiento, la sumisión a la voz actual, el afán de sentirme igual y aceptado por la mayoría cínica y autoritaria, la disposición de todo ceder, de todo la prostitución a cambio de una pequeña viruela de neófito en el grupo de los sujetos agradables. El joven, cierto, a menudo se rebela contra padres y maestros, pero es porque sabe que en el fondo están de su lado y nunca lucharán contra sus agresiones con toda su fuerza. La lucha contra los padres es un theatrinho, un juego de cartas marcadas en el que uno de los contendientes lucha por ganar y el otro para ayudarle a ganar. Muy diferente es l...