La transfiguración del desastre

Cada vez que los izquientas quieren imponer un nuevo elemento de su programa, afirman que es la única manera de curar ciertos males. Invariablemente, cuando la propuesta gana, los males que prometió eliminar se agravan. Lo normal sería que, en tales circunstancias, la izquierda sería considerada responsable del desastre. Pero esto nunca sucede, porque instantáneamente el argumento legitimador original desaparece del repertorio y es reemplazado por un nuevo sistema de acusaciones, que celebra el fracaso como un éxito o como una necesidad histórica inevitable.

Nadie entenderá nada de la historia del siglo XX —ni desde este comienzo del XXI— si no conocen este mecanismo de justificación retroactiva por el cual se permite al pueblo trabajar por objetivos no declarados, eso los escandalizaría si los conociera y que por esta razón sólo puede ser el temñado por la vía indirecta de la zanahoria burro.

Algunos ejemplos lo dejarán muy claro.

1) Cuando el Partido Comunista puso en marcha su programa de destrucción de las instituciones familiares "burguesas", plasmado en lo que más tarde se convertiría en "liberación sexual", su principal afirmación, elaborada por el Dr. Wilhelm Reich, era esa homosexualidad, el sado-masoquismo, el fetichismo, etc. fueron los frutos de la educación patriarcal represiva. Después de la causa, estas conductas desviados tenderían a desaparecer de la escena social. Bueno, los últimos residuos de valores patriarcales fueron suprimidos de la educación occidental entre los años 1970 y 1980, ¿y qué viste a continuación? La difusión, a escala apocalíptica, de las mismas conductas que se prometió ser eliminadas. Una vez que se ha logrado el resultado, estas conductas comenzaron a celebrarse como sanas, dignas y meritorias, y todas las críticas de ellas llegaron a ser condenadas —a veces bajo las penas de la ley— como el abuso intolerable y el ataque a los derechos humanos.

2) Cuando el mundo comenzó a luchar por la legalización del aborto, uno de sus principales argumentos fue que el gran número de abortos fue causado por la prohibición, que facilitó la acción de charlatanes, personas entrometidas y no calificadas en general. La legalización, prometida, obligaría a realizar el aborto en condiciones médicamente aceptables, reduciendo así el número de casos. ¿Cuál fue el resultado? En el primer año, el número de abortos en los Estados Unidos aumentó de 100.000 a un millón y no ha dejado de crecer hasta el día de hoy. Al menos 30 millones de bebés ya han sido sacrificados, mientras que los apologistas de la legalización, en lugar de admitir la falacia de su argumento inicial, celebran el consumado de los hechos, tratando de marginar y criminalizar cualquier crítica a la nueva situación.

3) Cuando los izquientas de los Estados Unidos inventaron la política de cuotae e indemnización conocida como "acción afirmativa", afirmaron que reduciría la delincuencia entre la población negra. Hecho el nuevo funcionario de la política, el número de crímenes cometidos por negros contra blancos ha aumentado significativamente, según las estadísticas del FBI. ¿Qué hicieron los apóstoles de la acción afirmativa? ¿Reconocieron humildemente que reforzar el sentido de identidad racial era alimentar prejuicios y conflictos de raza? Nada. Celebraron una mayor hostilidad racial como un progreso en la democracia.

4) Cuando, queriendo destruir la tradición estadounidense que consideraba la educación un deber de la comunidad, iglesias y familias antes que el del estado, la izquierda estadounidense reclamó la burocratización de la enseñanza, uno de sus argumentos básicos era que el la delincuencia juvenil sólo podía controlarse a través de la acción educativa del estado. Con Jimmy Carter en 1980, los Estados Unidos tuvieron por primera vez un Ministerio de Educación y programas de enseñanza uniforme. Dos décadas después, la delincuencia entre niños y adolescentes no sólo ha ido creciendo mucho más que antes, sino que adoptó las escuelas públicas como su sede, ahora transformada en áreas de riesgo, hasta el punto de que a principios de año la ciudad de Nueva York estaba privatizando el suyo por no tener los medios para controlar la violencia en ellos. En respuesta, ¿qué hace la izquierda? ¿Admite que cometió un error? No. Luchar por la normalización estatal de la enseñanza mundial.

5) En Brasil, la única manera de reducir la violencia en las zonas rurales, proclamaron los izqueristas, era dar tierra y dinero al MST. Bueno, la tierra fue dada —era la mayor distribución de tierra en toda la historia humana, con mucho dinero detrás. La violencia no ha disminuido: ha aumentado considerablemente. ¿La izquierda confiesa que cometiste un error? No. Trata de organizar la violencia y celebrarla como la conquista de un nuevo nivel histórico en la lucha por el socialismo.

Los ejemplos podrían multiplicarse "ad infinitum" y señalar que a propósito evité mencionar los casos extremos, logró en la esfera misma de los países socialistas, como la colectivización de la agricultura en la URSS, el Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural en China, la revolución cubana, etc. limitándome a hechos que han tenido éxito en el mundo capitalista.

La promesa de salvación transfigurada en el desastre y seguida por el intercambio de discurso legitimante fue, en definitiva, el "modus agendi" esencial y constante del mundo que quedó a lo largo de un siglo, y no hay señales de que algún mentor izculista tenga problemas de conciencia para ello. Por el contrario, todo el mundo sigue prometiendo la solución de los males, mientras que ya tiene listo, en el cajón, la futura legitimación de los males agravados. Prometen reducir el consumo de drogas mediante la liberalización, controlar la corrupción a través del "presupuesto participativo", reprimir la delincuencia mediante el desarme civil o por el "derecho alternativo" leninista que criminaliza la posición social del acusado en lugar de su acto criminal. Saben exactamente a dónde lleva todo esto, pero también saben que nadie los apoyaría si proclamaran en voz alta lo que quieren.

PD – La solicitud de impeachment del gobernador Olívio Dutra fue aprobada por la Comisión de Constitución y Justicia de la Asamblea Gaucho. Ve al plenario. Pero la prensa nacional sigue ignorando el caso.

Olavo de Carvalho

O Globo, 16 de junho de 2001

OLAVO DE CARVALHO es un escritor, filósofo y periodista brasileño. Nacido en Campinas, Estado de Sao Paulo, el 29 de abril de 1947, ha sido aclamado por la crítica como uno de los pensadores brasileños más originales y audaces. Hombres de orientaciones intelectuales tan diferentes como Jorge Amado, Arnaldo Jabor, Roberto Campos, Ciro Gomes, Bruno Tolentino y el expresidente de la República José Sarney ya han expresado su admiración por su persona y su trabajo. Es uno de los principales representantes del conservadurismo brasileño.

Roxane Carvalho